Viceteoría del centro político

La actividad política es menester poco dado a invenciones, improvisaciones y otras suertes mágicas, quizá por lo arriesgado que pudieran resultar los experimentos, y de ahí que las verdaderas revoluciones en materia de ofertas teóricas y al margen de sus derivadas convulsiones prácticas, sigan caminando por donde quizá continúen haciéndolo hasta la consumación de los siglos: por los senderos de la utopía. El proclamar alternativas utópicas, por disparatadas que hayan de parecernos, siempre tiene la ventaja de las apuestas por el j amelgo sotreta o el penco matalón, que en ellas no existe el riesgo de perder, porque la derrota cierta no puede ni considerarse ni definirse como riesgo, mientras que, si por casualidad se gana, se gana de verdad.Pero las opciones políticas condenadas al riesgo de una posible pérdida, esto es, abocadas a resultados, electorales aún un poco peores que los de la última vez, han ido consagrando el principio contrario, quizá sin darse cuenta e incluso a su pesar. Lo importante ahora no es tanto el dar con una fórmula mágica y novedosa y eficaz, sino simplemente el mantener el tipo. Es obvio que esa estrategia de apuesta al caballo favorito queda mal compensada por la ley de las. probabilidades, pero los políticos en activo saben muy bien cuáles son las consecuencias de las jugadas de azar. En consecuencia, las novedades que puede ofercernos hasta el momento la sin duda joven práctica de los usos democráticos en España se reducen a una sola, aunque generalmente apreciada: la de la viceteoría del centro político.

El centro es un seguro a todo riesgo o, al menos, lo finge y hasta parece serlo. El centro como hipótesis política consiste en elegir siempre y en cualquier alternativa aquella opción que teóricamente deje menos votantes desengañados. Como las preferencias de los vecinos con derecho a voto suelen seguir en casi todas las circunstancias una curva en forma de campana de Gauss, es decir, una ley que acumula los votos alrededor de los valores medios y los dispersa a medida que nos vamos alejando hacia los extremos, la decisión segura en tales términos es siempre aquella que huye de los compromisos límite.

A poco que se medite sobre la reciente historia española, la teoría del centro político se hacecada día que pasa más evidente. Las posibles opciones radicalmente enfrentadas entre sí que hubieran podido corresponder a las llamadas posturas de izquierda y de derecha o, si prefiere, nacionales o facciosas y rojas o republicanas, en la visión sin duda pobre y reduccionista pero tan generalizada como evidente del campo político en los momentos de la guerra civil, han ido dando paso a fórmulas mucho más eclécticas en las que las propuestas pragmáticas se confunden y los contenidos ideológicos se diluyen. En los actuales momentos pueden oírse, incluso con facilidad, voces que reclaman posturas de izquierda a un Gobierno que presume de tal talante y que refleja el triunfo en las urnas de un partido socialista. Pero se trata de protestas aisladas frente a un ejercicio de la política que sigue paso a paso y puntualmente las enseñanzas de la viceteoría del centro. En el otro bando, en el de la autollamada alternativa real, las cosas ya no son tan claras, y es probable que esto sea así porque las apuestas al caballo ganador no resultan tan evidentes si hay que mantener un talante o, al menos, un sesgo conservador.

¿Qué es lo que puede ganarse ofreciendo fórmulas políticas más radicales hacia la derecha o hacia la izquierda? Mientras se siga

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